Page 54 - Mustafa Kutlu Panel Metinleri

HIKÂ YEMIZIN Y ARIM ASIRLIK YERLI SESI : MUSTAF A KUTL U 53

Örneğin; suyu akmayan bir şadırvanı tamir eder, yabancı keli-
meler yerine Türkçe kelimeler kullanmayı tercih eder. O, Ana-
dolu sevdalısı bir gençtir. Ayrıca Anadolu’nun kurtuluşunun
da maneviyata bağlı olduğunu söyler. Murat’la özdeşleşen
çocukların, ülkeleri için ellerinden geleni yapan, bir bozukluk
gördükleri zaman bu bozukluğu düzeltmeye çalışan çocuklar
olması beklenir.
Kitaptan aldığım bu sözler görüşümü destekler nitelik-
tedir:
“…Yanında gece gündüz şırıltısı eksilmeyen şadırvan. Ön-
celeri akmazdı. Murat Ağabeyle didinip durduk, tamir ettik,
izin aldık, suyunu bağladık…”
“…Bir yanda Mehmet Akif’in mustarip bakışları… Ruhunda

yanan ateşi her yana taşımak, gönülleri tutuşturmak istemiş-
ti. Evet, işe ruh cephesinden başlamıştı. Bütün kuvveti, varlığı
ile çalışmıştı… Bir neslin yetişmesine adamıştı kendini, bu-
nun için oluşturulacak bir vasat hazırlamaya gayret etmişti…”
“…Anadolu’nun kurtuluş savaşı ruh cephesinde henüz ya-
pılmadı… Henüz yerlerde sürünen Türk-İslâm ruhunu tutup
da kaldıracak olan irade… Millî hayat mazinin derinliklerin-
den gelerek istikbale doğru akan bir nehir gibidir… Duygu ve
ideal sahasında sahipsiz bırakılmış Anadolu çocuklarını, Ana-
dolu’nun yanık bağrında bir bayrak altında toplanmaya çağı-
rıyoruz…”
Toparlayacak olursak Mustafa Kutlu, sosyal değişime
karşı olmayan, eski ile yeniyi harmanlamaya çalışan bir ya-
zardır. Geleneğin yanında dururken yeniye sırt çevirmez.
Gelenekten yana olsa da modernizme kulaklarını tıkamaz. O,
sadece değerlerini kaybetmeden ölçülü ilerleyen bir gidişat-
tan yanadır aslında. Göçe karşıdır ama göçün zorunlu hâlle-
rine açıktır. Sürekli değişen sosyal bir varlık olan insanın bu
değişimi yaşarken tamamen başkalaşmasına, özünü kaybet-
mesine ve kent yaşamına ayak uydururken kendine yabancı-