Page 193 - Hikâyemizin Yarım Asırlık Yerli Sesi Mustafa Kutlu

HIKÂ YEMIZIN Y ARIM ASIRLIK YERLI SESI : MUSTAF A KUTL U 193

Peki Mustafa Kutlu eserlerinde “yozlaşma” konusuna nasıl
değinmiştir? Mustafa Kutlu yozlaşma konusunu oldukça fazla
alanda kullansa da ben üç ana temaya değinmek istiyorum.
1. Siyasal yozlaşma
2. Ahlaki yozlaşma
3. Toplumsal yozlaşma
1. Siyasal Yozlaşma

Siyasal ahlakı bozucu davranış ve eylemler “siyasal yoz-
laşma” olarak tanımlanabilir. Mustafa Kutlu’nun siyasal yoz-
laşmaya gözler önüne seren en net kitabı “Ya Tahammül Ya
Sefer”dir. Kitapta geçen iki temel karakter var. Asım ve Yunus
karakterleri bu siyasal yozlaşmanın en net örnekleridir. Asım
Bey geçmişte dava adamı iken ilerleyen zamanda siyasete
atılmıştır. Ve bu yolda daha da yükselebilmek için değerlerini
yok saymıştır. Geçmişteki bütün değerlerini bir kenara bıra-
karak sonunda bakan olmuştur. Bakan olmuş olmasına ama
elinde ne kalır… Aynı şekilde karşımıza bir Yunus karakteri
çıkar. Kendisi Asım Bey’le geçmişte bütün gün çabalayıp uğ-
raştığı aynı davanın adamıdır. Yunus Bey de benzer yollar-
dan avukat olur. Bu iki dava adamı birbirinden çok ayrılmaz.
Aynı yolda birlikte yükselen ikili zamanla yaptıkları şeylere
baktıklarında sadece bir boşluk fark ederler. Ellerine ne geç-
miştir, ün ve şöhretten başka. Bu ün, şöhret onları gerçekten
tatmin etmiş midir?
2. Ahlaki yozlaşma

Konuya örnek olarak “Yokuşa Akan Sular” eserinden bah-
setmek istiyorum. Eserde göç teması karşımıza çıkar. Ana-
dolu’dan Istanbul’a göç eden kahramanların başından geçen
olaylar anlatılır. Karakterimiz Bican geçim derdinden, iş koş-
turmacasından ibadetlerini, manevi değerlerini dahi unutur
hale gelir. Bican ve arkadaşı Recai Bey’in göçten sonra yaşadığı